النبوات بنهاية مدينة بابل،وكيف تحققت ؟ !

الدكتور القس / صفاء داؤد 

كانت مدينة  " بابل " سيدة المدائن . يقسمها نهر الفرات . وتعتبر حلقة الوصل والمركز التجاري الهام بين الشرق والغرب . بلغت مساحتها 196 ميلاً مربعاً . ومحيطها 56 ميلاً , ويحيط بها سوران , يبلغ ارتفاع السور الخارجي 100متراً  وعرضه 24 متراً ،  ويكفي لسير ست عربات مركبات حديدية متجاورة , وعمق أساساته 12 متراً . وعلى السور 250 برجاً للمراقبة , وبه 100 بوابة من خشب الأرز المغشى بالنحاس اللامع . وسورها الداخلي مبني بالقوالب الملونة , التي تمثل مناظر لصيد النمور والأسود . واشتهرت بابل بحدائقها المعلقة وهي إحدى عجائب الدنيا السبع ..!      وتقدمت بابل في العلوم، واخترعت الألف باء للكتابة , وتقدمت في علوم الحساب والهندسة . ومن عظمتها خشي " هيرودوت " ان يصفها لئلا يكذبه الناس .. ورغم هذه العظمة , فقد تنبأ عنها كل من " إشعياء " و" إرميا " بالخراب الأبدي في وصف تفصيلي للغاية . ويمكن تتبع النبوات كالآتي : لم ينس الرب ما فعله " نبوخذ نصر " إذ خرّب مدينة أورشليم , وسلب الآنية المقدسة , وخرّب الهيكل , بالإضافة إلى شرور بابل الأخرى . ولذلك جاءت النبوات بمعاقبتها :" واكافئ بابل وكل ارض الكلدانيين على كل شرهم الذي فعلوه في صهيون , أمام عيونكم , يقول الرب " ( إر 51 : 24 ) . وتوعدها قائلاً: " فلو صعدت بابل إلى السماوات , 

ولو حصنت علياء عزها , فمن عندى يأتي عليها الناهبون , يقول الرب " ( 51 : 53 ) وحدد إشعياء بأن الخراب سيحل ببابل على يد مملكة فارس ومادي , وتنبأ قائلاً : " قد اعلنت لى رؤيا قاسية : ... اصعدي ياعيلام حاصري يا مادي " (إش 21 :2 ) . وحدد إشعياء اسم الملك ( كورش ) الذى سيكتسح " بابل " وسيصرح ببناء أورشليم وتجديد الهيكل : " القائل عن كورش : راعىيّ ، فكل مسرته يتمم . ويقول عن أورشليم : ستُبنى ، وللهيكل : ستؤسس " ( إش 44 : 28 )  ويصف هيرودوت حصار المدينة فيقول : " وهكذا زحف الماديون والفارسيون على بابل بزعامة كورش . وعندما طاف كورش وكبار قواده حول المدينة ، ورأوا استحالة خضوع هذهالأسوار لكل آلات الحرب المعروفة  آنذاك ، فضلاً عن الحاجز المائي المنيع ، لم يغير رأيه ، بل أمر بحصار دقيق لها .. وأحاطوها لمدة سنتين .. والأمر العجيب أن رجال " بابل " خشوا الخروج من المدينة لفك الحصار ، تماماً كما تنبأ إرميا النبي : " كف جبابرة بابل عن الحرب ، وجلسوا فى الحصون . نضبت شجاعتهم . صاروا نساءاً " (إر 51 : 30 ) . ويذكر " زينوفون " المؤرخ أن كورش دعا ملك بابل للمغادرة الفردية فأبى .. كيف اقتحم " كورش " بابل ؟ . لقد هرب من مدينة بابل رجلان وأنضما إلى جيش فارس ، فأستعان بهما كورش ، ووضع خطة لإقتحام المدينة . فطلب كورش من جنوده حفر خندق ضخم جداً . وفي الليلة السابقة من تشرين الأول 539 ق . م ، تم تحويل مجرى نهر الفرات ، وتحققت نبوة إرميا : " هكذا قال الرب ... انشف بحرها وأجفف ينبوعها " ( إر 51 : 36 ) . وأقتحمت قوات فارس المدينة عبر مجرى النهر الأصلي.     كيف تم الهجوم على المدينة الحصينة ؟ . فى ليلة كان فيها البابليون يقيمون حفلاً لإلهتهم , يرقصون ويسكرون ويضحكون على اعدائهم الواقفين عاجزين خارج الأسوار الحصينة , دون ان ينتبهوا الى " كورش " الذي حـــــــــــّول مجرى النهر , ويسرع بجيشه الجرار الى داخل المدينة . وفوجئ أهل بابل بجنود كورش داخل المدينة, وداخل البهو الملكي , بحسب ماصوّر إرميا النبي من قبل : " قد حلف رب الجنود بنفسه : إنى لأملانك أناساً كالغوغاء , فيرفعون عليك جلبة " ( إر 51 :14 ) ويقول هيرودوت : " بعد ان حفر كورش خندقاً عظيماً , وأنجز هذا العمل الهندسي العظيم , فى ليلة كان فيها البابليون غارقين فى سكرهم وبطرهم وأفراحهم , ظناً منهم ان مدينتهم أمنع من عُقاب الجو ! " ( العُقاب طائر من كواسر الطيور , قوي المغالب , حاد البصر ) تنبأ إرميا قائلاً : " يركض عداء للقاء عداء , ومخبر للقاء مخبر , ليخبر ملك بابل بأن مدينته قد أحذت عن أقصى " ( إر 51 : 31 ) .. وفعلاً تمت هذه النبوة , إذ اقتحم " كورش " مجرى النهر من طرفيه فى وقت واحد , فركض المخبرون من الجانبين ليخبروا الملك . وكل عداء يخبر عداء آخر , لتصل الرسالة بأسرع ما يمكن إلى الملك . وأمام قصر الملك التقى المخبران , فأحدهما جاء من طرف , والآخر جاء من الطرف الآخر لمجرى النهر .

   لو أغلق البابليون أبواب النهر النحاسية قبل هجوم كورش , لفشل الهجوم . ولكنهاتركت مفتوحة لأنه لم يتوقع أهل بابل أن كورش سيحول مجرى النهر . وبهذا تحققت نبوة إشعياء النبي عندما قال : " لأفتح أمامه  ( امام كورش ) المصراعين ( أبواب القصر ) والأبواب لا تغلق ( أبواب النهر النحاسية ) " (إش 45 :1 ) والأمر المدهش أن إرميا النبي قد أكد نبوة إشعياء هذه , إذ كتب كل الشرور الآتية على بابل , وأرسل سرايا ابن نيريا إلى بابل , وأمره أن يقرأ كل هذه الشرور , وأوصاه قائلاً : " يكون إذا فرغت من قراءة هذا السفر , انك تربط به حجراً وتطرحه إلى وسط الفرات وتقول : هكذا تغرق بابل ولا تقوم من الشر الذي أنا جالبه عليها " ( إر 51 : 63 , 64) والمدينة لم تقم لها قائمة بعد . وكم من المدن خربت , وأعيد تجديدها مثل أورشليم وروما وغيرهما , أما بابل فلم تُجدد , رغم أن كورش سكن بها , وأراد أن يحييها ولكن خلفاءه اختاروا غيرها . ورغم أن الإسكندر كان يتمنى اعادتها إلى مجدها , ولكنه وجد التكلفة باهظة . كما تصارع خلفاء الإسكندر , وجرت المعارك بينهم على أرض بابل . فنهبتها الجيوش المتحاربة وأكملت خرابها ! وتحققت النبوات بأن " بابل " ستظل خراباً الى الأبد , لا يسكنها إلا بنات آوي ,اى الذئاب , ولا يقيم فيها راعي أو إعرابي .. لماذا ؟ لأنه نتج عن ذلك تحويل النهر إلى برك ومستنقعات , ولم تعد أرضها صالحة للزراعة , فلا تنمو فيها حتى الاعشاب التي تجذب الرعاة . وحدث ما صوره إشعياء تماماً : " وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين كتقليب الله سدوم وعمورة . ولا تعُمر إلى الأبد , ولاتسكن الى دور فدور , ولايخيّم هناك إعرابي , ولايربض هناك رعاة , بل تربض هناك وحوش القفر ... وتصيح بنات آوي في قصورهم " ( إش 13 : 19 – 22 )  فى سنة 1956 كتب " أندرو بارو " فى كتابه " بابل والعهد القديم " يقول : " فبسبب اقتراب المدينة من بغداد , يتدفق إليها السياح كل يوم , وبصورة عامة يخيب ظنهم كثيراً , وبصوت واحد يقولون : انه لا يوجد شئ لرؤيته " تؤكد النبوات بأن " بابل " لن تعمر إلى الأبد . وها قد مرّت عشرات القرون , وتقف النبوات ضد تعمير " بابل " كالجبل الشامخ , تعظ غير المؤمنين وتناديهم أن يصدقوا الكتاب المقدس وكل حرف فيه , وأن يأتوا إلى رب الكتاب , حتى ينالوا النهاية الصالحة ..